Un libro sui gangster del Madrid alla fine degli anni '90: "I portieri bulgari venivano chiamati 'spaccacostole'. Avevano un concetto diverso di violenza. Picchiavano una ragazza proprio come avrebbero fatto con un ragazzo."

Isabel de Navascúes y de Urquijo ha scritto e pubblicato un libro intitolato La insolente juventud. Reflexión y crónica urbana en el Madrid de fin de siglo: AMOR, sexo, drogas y música electrorónica (2025) che ritrae la canalla madrilena durata dal 1999 al 2001. Quando usiamo la parola 'canalla' in questo contesto ci riferiamo al mondo 'posh-canalla', cosa ovvia visto il cognome dell'autore.

Il suo libro, un romanzo autobiografico, racconta "una Madrid in cui si usciva durante la settimana proprio come si faceva nei fine settimana", afferma.

"Durante la settimana era più fresco perché c'era più varietà e meno folla. C'era la possibilità di andare nei bar tutti i giorni della settimana. Ci piaceva un locale che suonava quella che chiamavamo 'musica vecchia', ovvero techno-pop, EBM, synth pop... quel miscuglio di musica che si suonava sulla Ruta del Bakalao . Il posto in cui andavamo durante la settimana era il Cava , un piccolo bar in Calle Castillo, vicino a Olavide. Lì faceva il DJ Álvaro Scratch , un tipo che aveva dischi molto speciali ed esclusivi."

Un'altra zona popolare per le serate infrasettimanali era Chueca, dove c'erano numerosi bar. "C'erano ancora molti tossici a quei tempi", ricorda la scrittrice. "Dopo il Cava, andavamo spesso al Mitos a Chueca o al piano bar in Calle Almirante [Toni 2]. Altre zone dove ci incontravamo durante la settimana erano Moncloa e la parte bassa di Orense, dove c'era Specka [che è aperto ancora oggi]. Dopo Specka , c'erano il Fun Factory, poi il Racha e il Roxy , entrambi bar aperti fino a tardi ". All'epoca esistevano condizioni istituzionali che permettevano di uscire in altri modi. Secondo Isabel: "C'era una scappatoia legale tra l'orario di apertura e quello di chiusura. C'era una licenza per aprire alle sei del mattino, che permetteva al locale di operare come bar aperto fino a tardi ".

Per quanto riguarda l'abbigliamento, a quegli anni non c'era la stessa varietà di oggi. "Per vestirsi in modo più elegante", ricorda Isa, "bisognava andare al Rastro o nei negozi vintage. Un negozio di riferimento ancora aperto era El Templo de Susu , a Malasaña. Era un negozio di abbigliamento vintage, che all'epoca si chiamava 'di seconda mano'. Con l'arrivo del Mercato di Fuencarral , ci fu un cambiamento nelle attività ricreative e, grazie a questo, la musica elettronica divenne più mainstream. Fino ad allora, la Ruta del Bakalao aveva dato alla musica elettronica una pessima reputazione. Sebbene fosse legata all'uso di certe sostanze, oggi vediamo che quasi tutta la vita notturna è legata a qualche tipo di consumo."

Una figura onnipresente nel romanzo di Isabel è il pijo chungo . Lei crede che questo archetipo sia un prodotto del cinema quinqui degli anni '70 e '80: "Penso che questo tipo di cinema abbia romanticizzato la microcriminalità, e quel fenomeno sia stato distillato fino a diventare una moda passeggera. Dovevi stare attento a non lasciare le chiavi nella moto perché ti saresti voltato e la moto non sarebbe più stata lì. E sto parlando del mondo elegante. Era pieno di ragazzi intelligenti in cerca di un'opportunità per commettere crimini. Ricordo che mentre camminavo lungo Calle Padre Damián, un tizio è sceso dalla sua moto e mi ha rubato i Ray-Ban Balorama . Li ha presi e li ha presi."

Marijuana e hashish

Continua: "A quei tempi, era anche molto comune avere diversi amici che vendevano cocaina o spinelli. Negli anni '90, la gente fumava "tabaco" (hashish più forte e di qualità inferiore), finché molti giovani non iniziarono ad andare al Moro per mangiare hashish. Per quanto riguarda la marijuana, fino al 2000, non era molto comune vederla, tranne che tra chi la coltivava in casa."

Isa ricorda che "nel parco vicino al bar Skinny Jim [nel parco Sangenjo] si poteva trovare di tutto". Il consumo di ecstasy era comune in quegli anni, con pillole a forma di stella, a forma di uccellino, a forma di diamante, ovali, smaltate, ecc. Un altro posto che Isa e le sue amiche frequentavano all'epoca era il Fresh , in via Alberto Aguilera . "Alcuni DJ lavoravano lì, e poi avrebbero fatto i DJ al Quick", ricorda Isabel, "che è il bar di cui parlo di più nel mio romanzo.

Il Quick era gestito da Israel Bayón , che ora gestisce il Fortuny . Un altro locale leggendario era l'Oh Madrid , sull'autostrada per la Coruña, che si suppone fosse territorio di Miami . Una mia amica era con uno di loro. Avere un fidanzato cattivo era uno status symbol per molte ragazze all'epoca. Il Quick era un locale per cattivi ragazzi snob, dove suonavano musica dance elettronica, si cantava ... La folla era piuttosto numerosa . Si scendevano delle scale, c'era un bar sulla sinistra, una grande pista da ballo al centro con dei divani intorno..."

In quel periodo arrivarono i bulgari , noti anche come " spaccacostole ". "Tenevano chiuse le porte di diversi bar, ed era davvero terrificante", racconta. "Erano persone provenienti dall'Europa dell'Est, e avevano un concetto diverso di violenza. Schiaffeggiavano una donna proprio come avrebbero fatto con un uomo, e cose del genere... A quei tempi, la gente fumava nei club, e alcuni approfittavano della situazione per rollarsi una canna. Ma se un bulgaro ti beccava, ti schiaffeggiava e ti buttava fuori".

La insolente juventud (2025) è un testo imprescindibile per chiunque sia interessato ai mascalzoni madrileni di fine secolo, un testo realistico e crudo sulla capitale di quegli anni che non lascerà nessuno indifferente.